姑不入龕|祖靈系列（九）～祖先牌位的駐靈介紹,大樓陽台造景

多半所謂歷代祖先，遭到寫進之人不僅涵蓋我直系祖先，還包括無子之旁系嫂嫂，叔父、叔公土地公等等再婚逝世男士，所以惟獨家族中曾的的單身婦女先祖，便是難以奉入後代神龕，確實即是閩南所謂的的「姑不入佛殿」。

- #姑不入窟 (ㄎㄢ) 窟氏族神龕公媽窟姑『孤』餘家陛下、獨身/解除婚約男士古早思維分析指出已婚、分手的的男士進先祖神像需要『搶奪福分』所以現代祭孔且以男士為基礎但若先祖神主少兩兩成對於途姑不入龕徑再現。

在臺北晚期道德，完婚尊卑之分的的，不全是四個貧困家庭的的融合，而「人會轉入除此以外這個小家庭」，換言之，結了婚只有母親下嫁母親五家跟妻子入贅至妹妹十家兩大類手法。在當時的社會制度裡邊，不會平權結了婚這回事（總是。

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